Международный Открытый Йога Университет

Есть много плюсов как в первом, так и втором вариантах. Когда вы занимаетесь индивидуально, то инструктор может уделить вам значительно больше времени и внимания. С другой стороны, если вы занимаетесь в группе, то вы попадаете в поле йоги других занимающихся, что значительно ускоряет прогресс в йоге. В йоге сказано, что чем больше людей занимаются йогой в одном месте и в одно время под руководством опытного инструктора, тем легче настроиться на неуловимую волну гармонии, которая иногда называется Облаком Школы и которая вливает в каждого дополнительные силы. Подобно тому, как отдельная сырая ветка не будет гореть сама по себе, а если сложить несколько таких веток вместе и зажечь, то может получиться очень жаркий костер, так как ветка ветку греет, так же и при занятиях йогой, чем больше занимающихся на единицу пространства, тем мощнее совместный эффект от занятия йогой. Этот синергетический эффект от совместных занятий йогой иногда творит чудеса.

Опыт многих людей показывает, что начинать заниматься йогой следует не реже, чем два раза в неделю. Если заниматься реже, то это становится неэффективно. В дальнейшем вы можете почувствовать потребность заниматься каждый день. Самое главное, чтобы все приходило гармонично и чтобы вы получали радость от занятий йогой. Недопустимо, чтобы йога была для вас наказанием, это не даст результата. Главное - заниматься периодично, пусть и не каждый день, чем наброситься на йогу и заниматься каждый день, а через месяц бросить йогу вообще.

Следует в первую очередь прислушиваться к своему самочувствию, чтобы определить необходимое для йоги время. Начинать имеет смысл с 20 минут и довести это время до 40 минут. Затем, экспериментируя, вы можете найти свое собственное время. Как правило, оно у всех индивидуальное и занимает от 30 минут до 1,5 часов. Если вы захотите, то можете разбить каждое занятие йогой на два или более подходов. Например, 20 минут утром и 20 минут вечером. Самое главное - это не время, а постоянство практики. Даже 5 минут занятий в день принесут огромную пользу, если вы будете заниматься регулярно.

Йога настоятельно рекомендует начинать заниматься с тех видов йоги, которые в первую очередь занимаются физическим телом человека. Это такие виды йоги, как Хатха-йога и Крия-йога. Затем постепенно человек может переходить к ментальным и психическим видам йоги, таким как Раджа-йога, Пранаяма-йога и другие. В то же время йога учит, что если по каким бы то ни было причинам человек не может начать заниматься физическими разделами, то главное - не терять времени и заниматься теми видами йоги, которые доступны человеку, невзирая на последовательность.

Йога не предполагает, что человек должен вести какой-то особый, отличающийся от общепризнанного образ жизни. С другой стороны, йога вовсе не настаивает, чтобы вы вели обычный наиболее распространенный образ жизни. Йога выступает за полную свободу человека в этом вопросе и призывает вести именно тот образ жизни, который вам наиболее подходит. Йога достаточно могущественное учение, чтобы приносить пользу человеку вне зависимости от того, какой образ жизни он ведет. Но вместе с этим, йога считает, что придерживаться здорового образа жизни было бы наиболее оптимально для человека.

Кроме того, следует помнить, что йога настолько древнее учение, что за весь известный нам срок существования йоги образ жизни людей, ее практиковавших, менялся огромное число раз. Образ жизни людей Бронзового века и эпохи древних Вед на Востоке значительно отличался от образа жизни времен Будды или Железного века. Времена Будды отличаются от времен Средневековья. И так до наших дней. Йога прекрасно себя чувствовала во все эти эпохи, и, по-видимому, нет никаких оснований считать, что современный образ жизни человека как-то противоречит практике йоги.

Заниматься йогой следует не сильно голодным и не сразу после еды, так как вам будет тяжело сконцентрироваться на внутренних ощущениях и достичь гармонии. Если вы слишком голодны, имеет смысл немного съесть какой-нибудь легкой пищи. Если вы только что поели, надо выдержать некоторую паузу, прежде чем приступить к занятиям.

Нет, вы можете вовсе не быть вегетарианцем, чтобы заниматься йогой и получать от этого пользу.Йога - это не клуб людей, объединенных гастрономическими пристрастиями, йога не навязывает людям каких бы то ни было жестких ограничений в питании или образе жизни. Идеал йоги - это свобода, если вы решите стать вегетарианцем, это должно прийти естественно, без неоправданного насилия над собой.

У вегетарианства есть две составляющие этого вопроса: физический аспект - насколько вредно или полезно для организма не есть мясо и рыбу - и моральный аспект - употребление в пищу этой еды. Физический аспект - очень индивидуальный и зависит, в том числе, от физического состояния тела. Моральный аспект тоже не совсем однозначный: так как иногда для получения в условиях современной цивилизации полноценной вегетарианской пищи приходится совершать такие операции, как, например, обрабатывать пестицидами поля от вредителей, в результате которых все равно гибнут ни в чем не повинные животные.

Все зависит от того, что за упражнения вы собираетесь делать. Есть такие упражнения в йоге, например, ментальные, которые можно выполнять где угодно, главное, чтобы вы не мешали окружающим.

Не только можно, но иногда и рекомендуется. Хорошо сочетать Хатха-йогу, например, с Крия-йогой или Пранаяма-йогу (дыхательную йогу) с Карма-йогой и так далее. Следует прислушиваться к своим ощущениям, чтобы понять, что будет для вас наиболее гармоничным.

Да, так можно, а иногда и нужно поступать, особенно, если вы только начинаете заниматься йогой. Вы можете заниматься йогой хотя бы просто для поддержания хорошего самочувствия и спокойствия. В йоге говорится, что какая бы мотивация ни привела человека в йогу: будь то желание получить красивое тело, избавиться от стрессов, раскрыть творческие способности или заняться глубинами самопознания - любая мотивация уместна и заслуживает уважения.

В йоге все должно происходить гармонично. Если вы чувствуете, что время для изучения теории йоги еще не пришло для вас, или вам не интересна эта тема, а от йоги вы хотите почерпнуть только то, что связано с физической составляющей этого учения, то оставьте эти вопросы, связанные с философией, "на потом". Берите от йоги то, в чем нуждаетесь сейчас. Другое дело, что, как показывает опыт, в дальнейшем людям становится интересна и интеллектуальная составляющая учения йоги.

К сожалению, йога не может дать универсальный ответ на этот вопрос. В каждом случае надо разбираться отдельно. Как правило, дело не в самой йоге, а в косвенных вопросах, связанных с йогой. Только вы сами можете решить эти вопросы, йога не может вмешиваться в вашу личную жизнь.

Йога не претендует на то, чтобы давать какие бы то ни было способности человеку, который занимается йогой. Йога лишь раскрывает и оттачивает те способности, которые уже и так находятся в человеке и ждут того, чтобы человек воспользовался ими. Поэтому в йоге считается, что все те чудесные способности, которые иногда демонстрируются людьми, практикующими йогу, - это своего рода бесплатное приложение, которое дается при занятиях самопознанием.

Так как все чудесные способности в йоге - это не что-то привнесенное извне, а побочный эффект и не цель самопознания, то все зависит исключительно от самого человека, а не от кого бы то ни было еще. Из этого следует, что никто никаких гарантий не может дать в принципе, все зависит исключительно от самого человека.

Древнее теоретическое учение йоги, а также жизнь конкретных учителей йоги однозначно говорит нам, что в каждом человеке находится этот потенциал свободы, а не в каких-либо избранных людях. То, чего достигли люди, когда-либо или где-либо практикующие йогу, доступно каждому из нас. Вопрос всего лишь нашей воли и упорства в достижении поставленной нами цели. Кто-то сделал это много раньше нас и уже достиг некоторых высот. Мы же только вступаем на этот путь, и нам требуется время.

Йога - это система самопознания, и, как следствие этого самопознания, возникает знание, как работает наш организм, как сделать так, чтобы он функционировал без сбоев и разрушения, на полную свою мощность. Наличие этого знания приводит к тому, что появляется возможность значительно продлить время человеческой жизни. Более того, в древних свидетельствах мы находим описание того, что человек, занимающийся йогой, мог вообще продлевать свою жизнь так долго, как считал нужным для целей самопознания. Но в то же время следует помнить, что йоги достаточно спокойно смотрели на процесс смерти, не считая его чем-то из ряда вон выходящим.

Так согласно учению йоги, после смерти человек обязательно должен родиться еще раз как маленький ребенок в семье, с которой у него есть связь. То есть наши дети - это, возможно, души наших дедушек и бабушек, получивших от нас новое тело. В йоге в первую очередь боролись не за продолжительность жизни, а за качество жизни. Ведь прожить двести лет в теле, полном болезней и страданий, - это не благо, а наказание.

Поэтому согласно учению йоги, если даже жизнь короткая, но полная сил, свершений и самореализации, то это более предпочтительнее, чем долгая жизнь в болезни и страданиях. В истории йоги мы знаем примеры, когда выдающиеся йоги проживали достаточно короткую жизнь. Но если йоги чувствовали, что их работа на земле еще не закончена, они всеми средствами, которыми располагает йога, стремились продлевать свою жизнь, используя для этого все секретные поучения и практики древности.

К сожалению, эти практики и поучения о том, КАК продлевать свою жизнь на любой промежуток времени, дошли до нас в не всегда понятном, аллегорическом описании, которое требует сил и времени, чтобы расшифровать его. Какие-то моменты из этого древнего учения по продлению жизни, вероятно, придется переоткрыть йогам и йогиням современности заново, если выяснится, что не все поучения сохранились до наших дней. Ведь йога стремительно исчезает. Йоги древности не хотели, вероятно, в открытую пропагандировать эту науку бессмертия, так как это учение могло попасть в руки людей, склонных к злу. Достаточно вспомнить русскую народную сказку про Кощея Бессмертного и про все страдания, которые он принес людям, или исторический персонаж Тохтамыша, бессмертного политического правителя Средневековья, чтобы понять, что эти опасения не беспочвенны. В наше время, когда самые уважаемые люди - это криминальные авторитеты, продажные и коррумпированные представители силовых структур, жестокие и властолюбивые начальники всех мастей, обкрадывающие пенсионеров толстосумы, все эти супергерои и машины убийств, агенты 007, убивающие всех стоящих у них на пути случайных людей, правители, закрепившие или пытающиеся закрепить за собой власть навечно, вероятно, очень опасно обнародовать такое знание открыто. Представьте себе бессмертного маньяка-фанатика, стоящего у власти, который идет на седьмой срок правления, а каждый срок правления - сто лет. Поэтому йоги, имеющие это знание, должны были вести очень скрытный образ жизни. Другие Учителя и последователи йоги сознательно не желают переоткрывать это знание до тех пор, пока человечество не станет более духовным и не очистится от криминала, коррупции и маниакальной одержимости.

Следует помнить, что согласно учению йоги, все мы были созданы по образу и подобию Абсолюта и наделены бессмертием, как и он. Но, мы не справились с возможностью жить вечно, мы запутались в своих желаниях, мы неправильно применяли свои способности. Все это вместо радости бессмертной жизни привело нас к вечному страданию. Мы как пауки сплели паутину из ненужных желаний и стремлений и сами запутались в ней.

В результате, мы стали просить Абсолюта дать нам возможность начать все с чистого листа или заново. Абсолют даровал нам эту возможность. Тот процесс, который мы называем смерть, как раз и есть эта возможность начать все заново и не повторять больше старых ошибок. То есть смерть - это тот подарок Вселенной, который избавляет нас от вечных мук страдания. И действительно, в новой жизни мы стремимся не повторять старых ошибок, но делаем новые, и нам опять приходится начинать все с чистого листа. Так из жизни в жизнь мы формировали все более сложные тела и передавали их по наследству нашим потомкам, затем снова рождались, получая сложное тело от своих родителей, и вот, наконец, мы получаем тело человека. Как утверждает йога, с уровня, когда мы получили тело человека, мы можем научиться жить в счастье и радости, как было задумано изначально Вселенной. И как только научимся, то смерть нам больше не понадобится, и мы сможем жить столько, сколько пожелаем - в счастье, радости и наслаждении.

Что же касается более практических методов, то йога учит, что если придерживаться правильной диеты, заниматься физическими упражнениями йоги, заниматься дыхательными упражнениями, заниматься сексом так, как учат соответствующие разделы сексуальных йог, общаться только с духовными людьми и избегать злых людей, жить на природе и в гармонии с природой, то можно продлить свою жизнь так долго, что это может показаться чудом для непосвященных.

Относится резко отрицательно! И не только потому, что это противозаконно и крайне вредно для организма, а еще и потому, что йога считает, что при помощи «химии» принципиально невозможно достичь каких бы то ни было стабильных результатов в самопознании и работе со своей психикой и разумом. Основой самопознания является только воля самого человека.

Нет, йога не запрещает заниматься сексом. Йога вообще не является системой запретов и разрешений. Йога - это система самопознания, в которой даются те или иные рекомендации на основании опыта, который был получен йогами и йогинями ранее. Ни одному йогу и в голову не придет навязывать другим какой-либо образ жизни, что-либо запрещающий или разрешающий. Поэтому вы можете заниматься сексом так и с такой интенсивностью, как вы это обычно делали.

В йоге не существует никакого списка того, что в сексе разрешено, а что запрещено. Образно говоря, йога не лезет к вам в постель. Единственное, на чем настаивает йога в вашем сексуальном поведении, так это на том, чтобы вы придерживались в своем поведении I и II принципов йоги. То есть чтобы от проявления вашей сексуальности не страдали другие - это I принцип йоги. И II принцип призывает вас к тому, чтобы вы не растрачивались по мелочам, то есть чтобы вы тратили свой сексуальный потенциал осознанно на доставление наслаждения своим любимым людям и, соответственно, себе, на продолжение жизни (рождение детей), на духовные практики самопознания.

Сексуальная энергия - это одно из самых высших и прекрасных проявлений человека. Действительно, занятие сексом дает наслаждение, и от этого рождаются дети. В сексе заключен гигантский потенциал, который приводит к рождению новой Вселенной, нового человека. Поэтому правильное использование этого потенциала может обеспечить надежный фундамент для самопознания и духовного роста.

В йоге есть специальные разделы, которые учат обращению с сексуальной энергией. Эти разделы говорят, что сексуальная энергия содержит две составляющие, которые мы по причине своей неопытности склонны считать единым целым. Одна часть - это энергия наслаждения, вторая часть - это энергия, идущая на продолжение жизни (рождение детей). Йога рекомендует осознавать разницу между этими частями. Йога призывает учиться использовать при занятии сексом ту часть, которая идет на наслаждение для себя и любимого человека, и стараться по возможности не очень часто тратить другую часть, которая идет на рождение Жизни, если вы не планируете рождение ребенка после занятия сексом.

Сохранение этой второй части иногда в тех или иных современных книгах по йоге называется целомудрием или брахмачарьей. То есть в йоге не стоит вопрос, заниматься или не заниматься сексом. Это каждый решает сам. Вопрос заключается в том, КАК заниматься сексом, чтобы по возможности не растрачивать ту часть потенциала человека, которая идет на продолжение жизни.

К сожалению, йога исчезает, и мало кто разбирается в глубинах этого учения. По этой причине родился миф о том, что якобы йога выступает против секса. Это пример того, как половинчатость знаний, проникающих на Запад, создает большую путаницу в головах не разобравшихся людей.

Разделы йоги, которые так или иначе занимаются этими вопросами, иногда называются Тантра Йогой, Йогой Сексуального Союза, Йогой Влюбленности. Но, если вы их пока не изучили, то вы можете заниматься сексом так, как это всегда делали, доверяя своему опыту, самочувствию, здравому смыслу.

Иногда для достижения того или иного прорыва в той или иной йоговской практике рекомендуется на время полностью воздерживаться от секса, чтобы накопить определенный жизненный потенциал, который бы способствовал быстрому получению результата. Это бывает крайне полезно и эффективно, особенно если у вас нет сексуальных партнеров для тех или иных совместных практик йоги, использующих сексуальную составляющую жизни человека.

Но вы должны помнить, что это воздержание предполагается соблюдать какое-то время, иногда недели, иногда месяцы, иногда годы. Но вопрос не стоит о том, чтобы воздерживаться всю жизнь. Смысл воздержания не в том, чтобы исключить секс из жизни, а в том, чтобы сначала накопить, а потом трансформировать сексуальный потенциал на достижение цели. Или потратить накопленный потенциал на практику с любимым человеком. Но, как бы то ни было, вопрос секса чрезвычайно деликатный вопрос и решение, как использовать ваш сексуальный потенциал, вы будете принимать только сами.

Все зависит от того, какой результат вы ставите перед собой, в каком состоянии находились до занятий йогой, насколько серьезно вы занимаетесь йогой. Поэтому назвать конкретные сроки вряд ли возможно.

Критерий успеха в йоге только один - это привычка заниматься йогой. Если она есть, то вы преуспели в йоге, а все полезные результаты придут с течением времени. Если привычки заниматься йогой нет, то и гибкость, и стройность, и всё остальное можно со временем потерять.

На Востоке, в частности в Индии, не существует единого центра сертификации преподавателей йоги. Это связано с теми незыблемыми культурными ценностями в странах Востока, которые восхищают весь мир на протяжении всех времен. Свобода в выборе метода самопознания там даже значительно более свята, чем «Декларация прав человека» на Западе. Поэтому там даже в голову никому не придет создавать какой бы то ни было единый контролирующий орган, занимающийся сертификацией учителей йоги.

Кроме того, невозможно в принципе придумать критерии сертификации йоги, так как подходы в разных школах йоги разные. А внутренние механизмы действия в йоге имеют дело с такими неуловимыми и субъективными понятиями, как, например, «ощущение внутренней гармонии от выполнения упражнения». Всё это превращает попытку придумывания каких-либо жестких требований в фарс.

В большинстве стран Запада также отсутствуют единые центры сертификации преподавателей. А если такие центры и возникают, то они вызывают серьезные сомнения как с правовой, так и с этической точки зрения. И как следствие, такие центры имеют тенденцию быстро прекращать свою деятельность. Было бы странно, если бы на Западе, который черпает все знания йоги с Востока, были единые центры сертификации, а в самих странах Востока их не было.

Правда, в некоторых школах йоги Индии, Запада и нашей страны применяется практика сертифицирования преподавателей йоги, прошедших обучение в этих школах. Но следует помнить, что эти сертификаты, выдаваемые в одних школах йоги, могут не признаваться в других, и это происходит не потому, что какие-то школы йоги истинные, а какие-то нет. Дело тут в истории развития йоги на Востоке и в том духе здравого смысла и свободолюбия, который пронизывает всю историю развития йоги. Согласно этому, любой сертификат - это всего лишь клочок бумаги, ничего не гарантирующий, если его обладатель не способен передать ту гармонию, которой буквально пропитано каждое упражнение йоги.

Всякая попытка что-либо «организовать и возглавить», когда это касается вопросов самопознания, всегда воспринимается весьма неоднозначно среди тех, кого хотят организовать и возглавить. Поэтому, если вы что-либо знаете или доверяете той школе йоги, которая выдала сертификат преподавателю, к которому вы пришли на занятие, то, вероятно, имеет смысл доверять и этому преподавателю. Если же сертификат выдан даже в Индии, но вы ничего не знаете о той школе, которая его выдала, то вам следует внимательно присмотреться к преподавателю и интуитивно определить для себя, доверяете ли вы ему или нет.

То есть, как говорит поговорка: «Яблоню по яблокам определяют», так и преподавателя йоги можно оценить только по тому, насколько хорошо он помог вам приблизиться к внутренним глубинам гармонии и самопознания.

Найти Учителя йоги - это колоссальная удача в жизни. Учитель - это зеркало, в котором вы сможете увидеть свое Высшее Я и очень быстро достигнуть высочайших высот в йоге. Некоторые люди тратят годы жизни в странствиях, чтобы найти своего Учителя в йоге. Но мало найти Учителя, его надо еще распознать, преодолев все свои негативные тенденции разума и чувств. Но и этого мало. Надо, чтобы Учитель обратил на вас внимание и стал вас обучать. Перед своей встречей с Учителем вы должны сделать значительную работу над собой сами.

Учителя йоги свято чтят II принцип йоги и тратят свое время в первую очередь на тех, кто уже подготовлен и кто в дальнейшем сам понесет высшее знание йоги как можно большему числу простых людей. Ну и наконец, если Учитель взялся вас учить, то вам придется безоговорочно исполнять все его рекомендации, а не все готовы преодолеть свой эгоизм и надменность характера. При этом вам придется работать над собой без ожидания награды или признания с чьей-либо стороны. Единственное, что вас будет связывать с Учителем, - это то, что он вам станет как родной человек, и вы просто будете любить его и ощущать величайшее чувство симпатии к нему.

К сожалению, таких людей, готовых к встрече с Учителем и способных понять всю грандиозность роли Учителя в йоге, не так много. Поэтому некоторые Учителя йоги склонны вести не публичный, закрытый образ жизни. Встретив его на улице, вы никогда не подумаете, что это Он. Он может всю жизнь прожить рядом с вами по соседству, а вы можете даже не догадаться, что он вообще занимается йогой. Поэтому в йоге рекомендуют не ждать, пока вы найдете своего Учителя, а незамедлительно начать работать над собой, готовясь к встрече с Ним. Есть такая поговорка: "Готов ученик, готов и Учитель".

Преподаватель йоги - это как раз и есть тот человек, кто будет готовить вас к встрече с Учителем. Преподаватель йоги обучает вас теории и практике йоги, чтобы вы могли, не теряя времени, работать над собой, чтобы потом, когда вам посчастливится встретить Учителя, вы смогли его распознать, а не пройти мимо, как это иногда, к сожалению, бывает. Преподаватель йоги познакомит вас с философией йоги, с разными разделами йоги, ответит на многие ваши вопросы, касающиеся личной практики в йоге. Как правило, он познакомит вас с такими же как вы людьми, занимающимися самопознанием и поисками Высшего. Но преподаватель йоги никогда не будет претендовать на роль Учителя йоги.

Иногда человек может найти и распознать Учителя йоги, а тот в свою очередь отправляет ученика к преподавателю йоги для выполнения всех предварительных практик. Найти преподавателя йоги много легче, чем Учителя йоги. Как правило, преподаватели йоги весьма доступны, и вы можете найти их относительно легко. Преподаватели йоги должны помогать людям в первую очередь овладеть теорией йоги и следить, чтобы практика йоги также шла успешно. Преподаватель йоги научит вас теории йоги и ответит на многие ваши вопросы, но не следует ждать, что он будет учить вас жить или сможет ответить на вопросы смысла именно вашего бытия. Эти вопросы, скорее, прерогатива вашего личного Учителя йоги. Роль преподавателя йоги несоизмеримо скромнее.

Задача же инструктора по йоге - постоянно проводить практические занятия йоги для всех желающих ею заниматься. Если в йогу приходит человек, который не желает изучать теорию йоги, но намерен получить для себя пользу от практических занятий йоги, то эту задачу великолепно решает инструктор йоги. Инструктор йоги должен досконально знать тот раздел йоги, который он преподает практически и должен уметь отвечать на все вопросы, связанные с выполнением тех упражнений, которые он преподает. Инструктор должен быть знаком с теорией йоги, но это не его задача отвечать на сложные теоретические вопросы, для этого есть преподаватели йоги. Найти грамотного инструктора по йоге также много легче, чем преподавателя йоги.

Таким образом, все в йоге подчинено принципу здравого смысла и эффективности в работе на благо людей. Если вы делаете только первые шаги в йоге, вам надо искать инструктора йоги, чтобы понять, интересно ли вам изучать всю науку йоги или вам достаточно практических упражнений. Если вы интересуетесь более высокими разделами йоги, вам нужен преподаватель, который посвятит вас в них. Если вас мучают проблемы бытия или окончательной духовной реализации, вам нужен ваш личный Учитель йоги.

В Международном Открытом йога Университете вам помогут найти инструкторов и преподавателей йоги. Высших Учителей Йоги вы будете должны искать сами, в этом вам вообще вряд ли кто-либо поможет.

Понятие Учителя - это очень высокое и трудно понимаемое понятие для западного менталитета. Тема Учителя - это очень тонкая и деликатная тема. Только вы сами сможете распознать своего Учителя при помощи своей интуиции и чувства глубокого родства к нему. Ваш Учитель может быть очень образованным и начитанным человеком, а может вообще не иметь никаких степеней и регалий. Он может быть всемирно известным, а может вести абсолютно скрытный образ жизни. Но в любом случае тот человек будет вашим Учителем, в котором вы почувствовали и распознали Учителя. При этом для вас будет совершенно не важно, признают ли его Учителем йоги другие люди. У вас исчезнут все сомнения, вы просто будете это знать. Через Учителя вы почувствуете дыхание всей Вселенной.

Таким образом, может случиться, что инструктора и преподаватели приведут вас к своему Учителю, а вам он покажется самым обычным человеком, потому что вы еще не прошли долгой практики оттачивания чувств и духовной интуиции и просто не в состоянии отказаться от всех тех стереотипов в мышлении и от мифов, окружающих йогу. Многие люди Запада искренне считают, что Учитель должен обязательно носить чалму и бороду и говорить непонятные глубокомысленные фразы. Но в современных условиях жизни у Учителя йоги может просто не быть времени и сил на этот маскарад, так как это бывает очень непрактично и хлопотно подыгрывать мифам и стереотипам. То есть, нет никакой гарантии, что вы получите пользу, если будете игнорировать инструкторов и преподавателей. Тем более что от любви до ненависти у некоторых современных людей расстояние меньше шага. Сплошь и рядом наблюдаются ситуации, когда люди вначале восхваляют йогу, а затем, не находя подтверждения своим ожиданиям, разочаровываются в йоге и начинают грязно ругать всех и вся. В том числе тех Учителей, в которых они из-за дурной Кармы не распознали Учителей.

Следующий момент, который надо помнить. Учитель может не пожелать вас учить тем вещам, которые вы можете изучить у других. Задача Учителя делать в первую очередь то, что не может сделать ни инструктор, ни преподаватель. Действительно, ведь не будем же мы ждать от профессора математики, что он будет учить маленьких детей сложению и вычитанию, если это может сделать простой школьный учитель. Это называется II принцип йоги, то есть принцип здравого смысла и эффективности в работе.

Наконец, есть Учителя, которые ведут странствующий образ жизни. Они редко когда останавливаются на одном месте на срок больший, чем это необходимо для выполнения их работы. Даже самые близкие ученики иной раз даже не предполагают, где может в тот или иной момент находиться Учитель. Учитель не обязан отчитываться в каждом своем шаге. Он ведь такой же, как и мы с вами, свободный человек, и если он не видит смысла предупреждать кого бы то ни было о своих перемещениях, то кто его может заставить сделать это? Кроме того, места, по которым Учитель может странствовать, вовсе не ограничены странами Востока или Азии. Это может быть весь мир, в том числе и те места, для которых проблематично определить адрес. Так что назвать конкретный адрес вам не сможет никто, даже если очень захочет. Иногда Учитель может путешествовать инкогнито. Единственный совет, который здесь можно дать, это совет следующего характера: с определенной цикличностью некоторые Учителя могу посещать одни и те же места. И если вы будете знать, что это за места, и находиться там, то у вас есть шанс повидаться с Учителем.